Saturday, August 22, 2015

Bilas δay

Yemi bohori waxt qisa, ki δas-bu δay ev ti ye khu tilo nix̌ing en mʉšxʉl tiwetk ki yav čak tilo gutetk. Yave ki cumer tilo gutetk tumer yav zoq wozg ki zaq be nix̌enden. Azengi yaver tilo γ̌ʉrtən odat vitk, yavri waxt reč̣en xayol ne wurex̌k, tumer ri garmiγ̌ mʉy wezg x̌e duryo yupki be ski č̣aek vitk. Yupki tumer niyeṣ̌k ki yaštev turt ne din bas wezg x̌e ce diyor nev taγ̌ena wurex̌k. Yav δast ki čiz yit pit ner tiwetk yaštev b ʒaq ʒaq ski več̣en vitk.
Yi ror ʒeng be wezg ki yav δast yit pit ner hečiz ne wurex̌k. Yav ʒaq ror x̌u merziγ̌ doṣ̌t x̌etk magam yi ror ev merziγ̌ doṣ̌t bas ne wezg x̌e x̌unen ev yi dust šitk x̌e yow ev yitk. Hazeng yʉw yʉw ev šitket xe yitkev. Borxer ev bu dust wurx̌k x̌e yav liman wudretk, kumdi ki zur niyešty yowep ya yʉw šit x̌e yitep. Kum δay ki oxir er wurex̌k tu yow niv inson ne wurex̌tu yo yi odamxʉr vitu. Km δay ki orxir er wurx̌tu yow nung MINAT KIČU tu.
Tumer ri tirmoyi šuru vitk, duryo yupk b ski kaam wocen vitk x̌e šuriγ̌i wezg. Yupk niv tumer kaam vitk ki ya bilas δayi osoniγ̌ meṣ̌en tʉrt din bas wezg.
Yi naγ̌d yo ta khu yi voyen wind. Čizer ki yo inson yiten odat vitu ska yo sumba kert ki kʉy šʉpʉn ep humyed. Yo ʒe ta voyen γ̌ena ruwun vitk x̌e tapk ne diner ska khu sari γ̌etetk x̌e tra gutʉwe γ̌ena yi rex̌k kum γ̌ena en ki woyen wezg.
Bilas δay
Ha ya ror yi šʉpʉn ha ta gutʉwe wirken šuper haletk tiwetk,. Ce waxt ki ya bilas δay da gutʉwe bar γ̌itetk ya šʉpʉn ri malum vitk ki kuy bilas ep humuyed ki nay dem tum tang naγ̌d eš bet kuy wizit. Ya šʉpʉn di δiγ̌ meṣ̌eni šapik yitnen tiwetk, yo be xeli čolok tiwetk. Yo niv sumba x̌ek ki ceng x̌u jon bačat carem. Dam dimoγ̌ ʒi yi sumba wezg, yo yi gilos δiγ̌i pitk x̌e ya gilos I tri yi δock yand diyetk x̌e x̌enetki ki ‘’da čamča yem tor” azeng ya šʉpʉn yem x̌enetk et ya δiγ̌d et ya šapiki  yitk.
Tra bar ya bilas δay er suδuyetk ki ta dest ev bu tan, damve nep wuz liman din bas ne wezim. Yandi sumba x̌etk ki naram yemišt ki rox̌optay yandi wuz skam ve hamla carem, x̌e da bar ben ri niv niyeng. Ta dest niv ya šʉpʉn ya δock e δiγ̌ vičvtk x̌e nivi sumba x̌etk ki ceng gom?
X̌e woz yi xayol yower wezg.
Yo da δock yupk x̌etk x̌e suxi  x̌enetk ki ye čamča wuz niv δiγ̌ gom baffa. Ʒengi x̌enetk x̌e da δock polč ri serv x̌etk. Yupki ca δock en ski čekak vitk, yo ya δock ta kut receng (lak lak) x̌e yupki can muloyim čaktet haletki. Yow ca gutʉwe cubas γ̌ena ni da δizi serve ketetk x̌e niyešk x̌e di gafsni ra diyor xemetk.
Ta gutʉwe ya yupk čeketk čeketk x̌e borxir ri vex̌k, woz ta dest ni sudo wuzayen band vitk. Ya bilas δay er suδuyetk ki yemišt albat rox̌pty niv, yo ca x̌u jay en gezdy x̌e da gutuw dest černy ki ta dest i hačkuy nast. Ya δock e wind x̌e ya qar γ̌afč wezdy ki ya šupun maž fand rat. Yo tram cubas rex̌dy ra diyor ki niveṣ̌ tu ne lecerem. Yo rex̌dy x̌e nivi ya šupun suma kert. Ya šʉpʉn ha da batkener x̌u xun γ̌etet tu. ya šʉpʉn ki kum waxt x̌u xun γ̌etetk yandi yupk čilgetk x̌e yowi pitk x̌e merki.

Ya bilas δay ki kum waxt ra diyor γ̌etetk, diyor xalgveri malum vitk ki yem ska rex̌tu, yaštev kux̌t vitk x̌e x̌u jon ev can xulos x̌etk. 

No comments:

Post a Comment